題  目：社會互構(gòu)論的提出——對社會學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的審視和快速轉(zhuǎn)型期經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的反思

作  者：鄭杭生 楊敏

來  源：《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第4期

摘  要：本文對舊式現(xiàn)代性的危機(jī)和新型現(xiàn)代性的崛起,及其對社會學(xué)理論的影響進(jìn)行了探討, 并對社會學(xué)的分裂傳統(tǒng)和當(dāng)代建構(gòu)主義社會學(xué)的重建努力做了清理和評述。在對當(dāng)代中國社會快速轉(zhuǎn)型期的社會與自然、個人與社會的關(guān)系正在經(jīng)歷的重大變化的研究基礎(chǔ)上,本文正式提出了社會互構(gòu)論——一種關(guān)于當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型期的個人與社會的關(guān)系的社會學(xué)基本理論, 并對這一理論做了概括性的介紹。

關(guān)鍵字：現(xiàn)代性；舊式現(xiàn)代性；新型現(xiàn)代性；社會學(xué)重建；社會互構(gòu)論

全  文：社會互構(gòu)論的提出——對社會學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的審視和快速轉(zhuǎn)型期經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的反思