(2000年6月)
一
自1979年中國大陸恢復(fù)重建社會(huì)學(xué)算起,中國大陸家庭社會(huì)學(xué)的研究已經(jīng)走過了20年的奮斗道路。這20年,是國家實(shí)行“改革開放”方針政策的20年,是由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的20年,是中國大陸社會(huì)因此發(fā)生巨大而深刻變遷的20年。中國社會(huì)的這種變遷,對(duì)中國的社會(huì)學(xué)者而言是難得的機(jī)遇——他們因此獲得了參與、近距離觀察和研究正在急劇變遷的中國社會(huì)的機(jī)會(huì)。中國大陸的家庭社會(huì)學(xué)正是在這樣的背景下起步并取得發(fā)展的。
由于眾所周知的原因,中國大陸的社會(huì)學(xué)自50年代初起,中斷了將近30年。因此,家庭社會(huì)學(xué)和社會(huì)學(xué)的其他分支學(xué)科一樣,在其剛起步的時(shí)候,幾乎是一片空白,人才、研究和資料積累差不多都無從談起。但是,應(yīng)該說自家庭社會(huì)學(xué)的恢復(fù)和學(xué)科重建起,在黨和各級(jí)政府的關(guān)心支持和老一代社會(huì)學(xué)家的具體指導(dǎo)下,它的研究從一開始就恪守這樣的宗旨,即以認(rèn)識(shí)中國城鄉(xiāng)家庭的現(xiàn)狀,認(rèn)識(shí)和揭示家庭與社會(huì)所發(fā)生的相互作用及其在社會(huì)影響下自身演變的規(guī)律為目標(biāo),體現(xiàn)了中國家庭社會(huì)學(xué)工作者的社會(huì)責(zé)任感,以及他們對(duì)普通城鄉(xiāng)家庭和居民的關(guān)懷和他們的學(xué)術(shù)良心。從社會(huì)學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律看,要達(dá)到這樣一個(gè)目標(biāo),就必須將學(xué)科的發(fā)展牢固放在經(jīng)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)之上。因此,經(jīng)驗(yàn)研究可以說是中國大陸家庭社會(huì)學(xué)這20年發(fā)展的主要線索,也是學(xué)科建設(shè)的一條成功經(jīng)驗(yàn)。
二
實(shí)踐出真知,也出人才。我們現(xiàn)有的一支家庭社會(huì)學(xué)的研究隊(duì)伍,就是在經(jīng)驗(yàn)研究的實(shí)踐中得到鍛煉并不斷提高的。這支隊(duì)伍中的大多數(shù)人,都是在從事國家哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)“六五”規(guī)劃的重點(diǎn)項(xiàng)目“五城市家庭研究”時(shí)參加到“家庭社會(huì)學(xué)”的研究中來的。但是,難能可貴的是,20年里,他們始終不改初衷,以鍥而不舍的精神堅(jiān)持在實(shí)踐中把握中國城鄉(xiāng)家庭在改革開放導(dǎo)致的社會(huì)變遷的影響下變遷的脈搏,探索這種變遷的規(guī)律。自“五城市家庭研究"起,他們先后完成了“改革以來農(nóng)村婚姻家庭的變化"、“七城市家庭研究"(即當(dāng)代中國城市家庭研究)和“現(xiàn)代城鄉(xiāng)家庭研究"等面向全國的課題,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和探索,不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從理論和方法兩個(gè)方面逐步提高了研究的水平,使研究越來越規(guī)范,越來越科學(xué),越來越與國際上家庭社會(huì)學(xué)的研究接軌?!捌叱鞘屑彝パ芯?SPAN lang=EN-US>"與“五城市家庭研究"相比,在很多方面有了改進(jìn),比如,它在總結(jié)以往家庭研究取得的發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上建立了一個(gè)相當(dāng)完整的理論假設(shè),并且在抽樣方法上有重大改變,變“五城市家庭研究"的立意整群抽樣為分層多段概率抽樣的方法,使調(diào)查獲得的資料至少在次級(jí)樣本的層次(即七個(gè)城市自身)能夠做統(tǒng)計(jì)推論,同時(shí)由于考慮到城市分布的地區(qū)代表性,對(duì)需調(diào)查的城市也做了調(diào)整,這樣就使各個(gè)城市的資料能作一個(gè)地理區(qū)域之間的比較。而這種地理區(qū)域的比較背后則隱含著一個(gè)改革開放導(dǎo)致的社會(huì)變遷,在我國東部和西部、沿海和內(nèi)地之間存在著一種速度差別,并且這種差別會(huì)導(dǎo)致各地家庭變遷的程度差別的預(yù)設(shè)。由于所選擇城市的地區(qū)代表性,這種比較的結(jié)果也可大致得到對(duì)中國大城市家庭現(xiàn)狀和變遷的一個(gè)概貌式的把握。由這些課題的實(shí)施,他們所得到的結(jié)果就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純的資料積累的范圍(盡管這樣的資料積累也很重要)。還值得一提的是,他們?cè)谧雒總€(gè)課題時(shí)都力求對(duì)前面的課題有所超越,不斷提高研究的層次。像現(xiàn)代城鄉(xiāng)家庭研究就采取了城鄉(xiāng)比較的新方法,試圖通過這樣的視角來透視城鄉(xiāng)現(xiàn)代化進(jìn)程的不同速度對(duì)城鄉(xiāng)家庭變遷帶來的不同影響,回答農(nóng)村家庭變遷是否會(huì)因襲城市家庭變遷所走過的道路的問題。
家庭社會(huì)學(xué)的發(fā)展同樣也得益于各級(jí)政府和社會(huì)各界的支持和合作。家庭與婚姻不但是家庭社會(huì)學(xué)工作者關(guān)注的領(lǐng)域,同樣也為社會(huì)各界(尤其是婦女界)和對(duì)這個(gè)問題有興趣的人士所關(guān)注。20年來,他們也在這個(gè)領(lǐng)域中做了大量的探索,取得了不少有積極意義的成果,提出了一些很有價(jià)值的見解,其中不乏對(duì)家庭社會(huì)學(xué)理論和方法的發(fā)展有啟迪的內(nèi)容。通過專業(yè)人員和非專業(yè)人員之間的學(xué)術(shù)交流,這些成果也為專業(yè)人員所吸收,有些還運(yùn)用到實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)研究中,對(duì)學(xué)科發(fā)展起了很好的作用。還應(yīng)該指出的是,從“五城市家庭研究"開始,家庭社會(huì)學(xué)的專業(yè)人員所從事的都是全國范圍的大型社會(huì)調(diào)查,像這樣的調(diào)查,沒有各級(jí)政府和社會(huì)各界的支持和配合要想順利完成是絕對(duì)不可能的,這是中國社會(huì)學(xué)發(fā)展的一個(gè)得天獨(dú)厚的條件。中國的家庭社會(huì)學(xué)和家庭社會(huì)學(xué)工作者就在這樣的環(huán)境中成長起來并取得了可喜的成績。
三
借鑒國外社會(huì)學(xué),尤其是家庭社會(huì)學(xué)方面的理論和方法,也是中國家庭社會(huì)學(xué)取得發(fā)展的一個(gè)重要原因。在這一方面,家庭社會(huì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)也得益于黨的改革開放政策。80年代初,家庭社會(huì)學(xué)剛剛起步,雖然從經(jīng)驗(yàn)研究入手這個(gè)方向已經(jīng)確定,但是如何實(shí)行還茫無頭緒。這時(shí),由于改革開放的政策,我們得以和國外社會(huì)學(xué)界的學(xué)者進(jìn)行交流,了解到他們做經(jīng)驗(yàn)研究的一系列的規(guī)范和方法,同時(shí)也請(qǐng)來國外的專家對(duì)國內(nèi)從事社會(huì)學(xué)教學(xué)和科研人員進(jìn)行培訓(xùn),可以說自“五城市家庭研究"起,從事家庭社會(huì)學(xué)研究的這些專業(yè)人員大都接受過這樣的培訓(xùn)。這就為經(jīng)驗(yàn)研究的開展打下了一個(gè)較為可靠的科學(xué)性基礎(chǔ)。而“五城市家庭研究"的問卷設(shè)計(jì)也借鑒了國外同類研究的問卷內(nèi)容,其中也包括了信息轉(zhuǎn)換的方法(以便電子計(jì)算機(jī)處理數(shù)據(jù))?!拔宄鞘屑彝パ芯?SPAN lang=EN-US>"也是國內(nèi)經(jīng)驗(yàn)研究中較早用電子計(jì)算機(jī)處理數(shù)據(jù)資料的大型社會(huì)調(diào)查之一,可以說在這一方面,家庭社會(huì)學(xué)自起步開始,就大致與國際上這一方面的發(fā)展保持同步,現(xiàn)在在軟件應(yīng)用、誤差控制和統(tǒng)計(jì)分析等方面都可以達(dá)到和國際對(duì)話的水平。而且,隨著一次一次調(diào)查資料的積累,我們?cè)诩彝ド鐣?huì)學(xué)研究方面己經(jīng)建立起一個(gè)相當(dāng)規(guī)模和規(guī)范化的數(shù)據(jù)庫,這不僅可以作為今后深入研究的基礎(chǔ),也可以給擴(kuò)大對(duì)外合作與交流創(chuàng)造一個(gè)良好的條件。20年來,中國的家庭社會(huì)學(xué)在這一方面確實(shí)有長足的進(jìn)步。
由于學(xué)科的特點(diǎn),中國的家庭社會(huì)學(xué)自重建以來,一直關(guān)注宏觀的社會(huì)變遷(尤其是社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)程)對(duì)家庭制度變遷的影響。這需要一定的理論支持。因此,借鑒國外有關(guān)家庭和社會(huì)相互作用的理論就有重要意義??梢哉f,國外的結(jié)構(gòu)功能主義理論和現(xiàn)代化理論都對(duì)家庭社會(huì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生過影響。國外在60年代之后雖然對(duì)結(jié)構(gòu)功能主義理論有很多批評(píng),但是結(jié)構(gòu)功能主義對(duì)于家庭社會(huì)學(xué)的研究卻有不小的幫助。在宏觀上,它可以解釋社會(huì)變遷與家庭制度變遷之間的關(guān)系;在微觀上,它可以解釋家庭功能和家庭結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,使我們能夠透視家庭功能、家庭結(jié)構(gòu)和家庭關(guān)系之間存在的內(nèi)在聯(lián)系,從而將家庭功能、家庭結(jié)構(gòu)和家庭關(guān)系的變遷與家庭制度的變遷聯(lián)系起來。80年代我們所做的“改革以來農(nóng)村婚姻家庭的變化"這一課題就試圖將實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村家庭生產(chǎn)功能的恢復(fù)作為社會(huì)變遷影響家庭的一個(gè)突破口,進(jìn)而全面考察農(nóng)村家庭于此之后在婚姻、家庭功能、家庭結(jié)構(gòu)和家庭關(guān)系諸方面發(fā)生的變化,以達(dá)到對(duì)農(nóng)村家庭演變規(guī)律的認(rèn)識(shí)。這一假設(shè)非常清楚,就是以結(jié)構(gòu)功能主義理論為基礎(chǔ)的。
除此之外,現(xiàn)代化理論也對(duì)中國家庭社會(huì)學(xué)的研究有不小的幫助?,F(xiàn)代化理論從兩個(gè)方面開拓了我們的研究視野。其一是在社會(huì)變遷和家庭變遷的方向方面,它認(rèn)為在社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中家庭變遷的方向基本上是和社會(huì)變遷的方向一致的,并且還認(rèn)為只有生產(chǎn)方式的改變才會(huì)最終導(dǎo)致家庭制度的變化。這可以使我們聯(lián)想到在中國農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中家庭變遷的方向是逐漸接近城市家庭的模式,而落后的農(nóng)村地區(qū)只要開始現(xiàn)代化進(jìn)程,那么它們也將基本沿襲發(fā)達(dá)地區(qū)的家庭變遷進(jìn)程,并且這種變遷將明顯帶有家庭制度變遷的性質(zhì)。其二是在家庭變遷的最終目標(biāo)方面,它認(rèn)為變遷的最終目標(biāo)是建立與現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)相適應(yīng)的家庭制度,并且將家庭和社會(huì)作一明確的區(qū)分,即把家庭僅僅看作是個(gè)人私生活的場(chǎng)所。顯然,這對(duì)我們考察當(dāng)前城市家庭的變遷及已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化的農(nóng)村地區(qū)的家庭變遷有很重要的借鑒作用。
當(dāng)然,國外家庭社會(huì)學(xué)理論在不斷發(fā)展,新的理論也不斷被介紹進(jìn)來,中國家庭社會(huì)學(xué)研究要想不斷取得發(fā)展,就要善于借鑒這些新的理論和方法。在《現(xiàn)代城鄉(xiāng)家庭研究》中就借鑒了生命過程理論和家庭策略的理論來考察家庭面對(duì)社會(huì)變遷不同的應(yīng)對(duì)措施和導(dǎo)致這種不同的原因,這將為中國家庭社會(huì)學(xué)的研究開辟出一個(gè)新的領(lǐng)域。
在借鑒國外有關(guān)家庭社會(huì)學(xué)理論的同時(shí),中國的家庭社會(huì)學(xué)工作者也注意吸收國內(nèi)社會(huì)學(xué)研究的成果來提升研究層次。比如對(duì)作為家庭變遷前提的城鄉(xiāng)社會(huì)變遷的特征把握,就很明顯借鑒了國內(nèi)城鄉(xiāng)社會(huì)結(jié)構(gòu)研究的成果。家庭社會(huì)學(xué)的研究和其他分支社會(huì)學(xué)的研究就是這樣一種水漲船高的關(guān)系。
正是在這樣的基礎(chǔ)上,中國家庭社會(huì)學(xué)的研究才得以不斷深入。比起80年代初期,我們對(duì)中國城鄉(xiāng)家庭的認(rèn)識(shí)顯然要深入多了。我們提出了一些自己的理論見解,比如像“核心功能"的概念及家庭結(jié)構(gòu)、家庭功能與家庭關(guān)系之間存在的內(nèi)在聯(lián)系;我們對(duì)農(nóng)村和城市在改革開放之后所出現(xiàn)的社會(huì)分化有了深刻和具體形象的認(rèn)識(shí),并把這些作為考察城市家庭的社會(huì)背景;我們對(duì)區(qū)域亞文化在城鄉(xiāng)家庭變遷過程中所產(chǎn)生的重要影響也有清楚的認(rèn)識(shí),并覺得這可能是未來家庭社會(huì)學(xué)研究一個(gè)不可忽視的領(lǐng)域;對(duì)城鄉(xiāng)家庭變遷的過程和家庭的各個(gè)側(cè)面(家庭功能、家庭結(jié)構(gòu)和家庭關(guān)系)如何發(fā)生變遷及其變遷的特點(diǎn)也都有了較以前更全面和更系統(tǒng)的把握??傊?,與20年前相比,可以說我們已經(jīng)能看到一幅活生生的城鄉(xiāng)家庭制度變遷的圖畫。