社會(huì)分層研究，已經(jīng)是社會(huì)學(xué)界較為成熟的研究領(lǐng)域之一。其越來越復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)技術(shù)，以及在歷史上形成的理論傳統(tǒng)和偏好，都給初學(xué)者制造了相當(dāng)難度的門檻?！哆吔鐫B透與不平等：兼論社會(huì)分層的后果》（范曉光著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2015年1月版）一書以“邊界滲透”為切入點(diǎn)，把社會(huì)分層與流動(dòng)的幾個(gè)核心關(guān)切串聯(lián)起來；最后兩章的經(jīng)驗(yàn)分析，則讓帶著社會(huì)學(xué)想象力羽翼的理論框架，落到現(xiàn)實(shí)世界的土地上。

平衡社會(huì)邊界與符號邊界討論

邊界其實(shí)很好理解。社會(huì)分層概念建立在不同個(gè)體或群體屬于不同層次這樣一個(gè)圖式基礎(chǔ)上。如果一提到“分層”，映入人們腦海的圖像是一級級扶梯的話，那么分層的邊界，就是把一級級扶梯區(qū)分出來的腳踏板，邊界滲透則是人們從一個(gè)腳踏板移動(dòng)到另一個(gè)腳踏板的現(xiàn)象。用作者的話說，邊界滲透是階層分析的基本范式之一，指個(gè)體跨越階層社會(huì)邊界，抑或階級符號邊界的過程。

作者敏銳地區(qū)分了兩種“邊界”：階層的社會(huì)邊界和符號邊界。在筆者看來，社會(huì)邊界很大程度上由于資源和社會(huì)機(jī)會(huì)分配不平等造成，一般表現(xiàn)在實(shí)體上，比如經(jīng)濟(jì)差距、教育程度、社會(huì)地位等；符號邊界則更多是觀念上的區(qū)隔，比如穿著、品位等。舉例來說，如果一個(gè)人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)能力的上升，從過去只能穿20元一件的衣服，到現(xiàn)在可以買2000元一件的衣服，這就是跨越了他原來的社會(huì)邊界。可是，如果他買的2000元的衣服，在很多人看來依然與他的地位不符，就是在符號邊界上沒有成功跨越。

許多研究社會(huì)分層的著作，往往將重點(diǎn)放到社會(huì)邊界上，對符號邊界的討論比較薄弱。這在一定程度上與社會(huì)分層研究中“韋伯傳統(tǒng)”占據(jù)主導(dǎo)有關(guān)。全書努力在社會(huì)邊界和符號邊界的討論上取得平衡。不僅回顧了邊界滲透的四種主要理論解釋和論辯，而且把英國學(xué)者塞維奇的研究納入視野中。

“社會(huì)分層的研究重點(diǎn)是‘誰得到了什么’和‘為什么會(huì)得到’”，作者巧妙地把事實(shí)發(fā)現(xiàn)與機(jī)制解釋糅合到一起，分析了國內(nèi)社會(huì)分層研究薄弱的原因，“多數(shù)研究仍然停留在將社會(huì)階層變量作為核心自變量討論對各種結(jié)果變量影響的層面，缺乏對中間機(jī)制的具體闡明”。

破解“結(jié)構(gòu)二元論”

全書對社會(huì)分層導(dǎo)致不平等的中間機(jī)制進(jìn)行了梳理。這些梳理同樣通過“邊界滲透”這個(gè)棱鏡來進(jìn)行。作者依然討論了社會(huì)邊界和符號邊界的滲透，但分成了三個(gè)不同脈絡(luò)。一是家庭出身如何影響第二代的地位；二是家庭出身如何影響第二代的教育水平，進(jìn)而影響地位；三是家庭出身如何影響子代的教育。這三個(gè)脈絡(luò)大體也是既有文獻(xiàn)討論社會(huì)代際流動(dòng)問題的三個(gè)主要角度。作者不僅回顧了這三個(gè)脈絡(luò)的理論來源，而且對相關(guān)的統(tǒng)計(jì)模型和技術(shù)做了評述。

人在一生中的地位不斷變化，所處的社會(huì)邊界和符號邊界也在不斷改變。書中還討論了一代人的代內(nèi)流動(dòng)，也就是“地位獲得”的問題。作者歸納了“忠誠—能力”、“單位—組織”、“結(jié)構(gòu)—壁壘”、“網(wǎng)絡(luò)—過程”、“教育—再生產(chǎn)”這5種分析視角，對結(jié)構(gòu)主義占優(yōu)勢地位的研究現(xiàn)狀提出了異議。聯(lián)系到作者對符號邊界滲透的重視，可以說，這種破解“結(jié)構(gòu)二元論”的關(guān)懷和努力是一以貫之的。

總之，正如作者強(qiáng)調(diào)的那樣，邊界滲透研究的旨趣是通過考察邊界的形成及跨越過程，揭示社會(huì)的不平等。該書為社會(huì)分層研究提供了一個(gè)新視角，即從邊界角度去研究不平等。

（作者單位：中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所）