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加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的根本遵循(深入學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想)

2023-12-06
 
 

  一個(gè)國家、一個(gè)民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。黨的十八大以來(lái),習近平總書(shū)記圍繞新時(shí)代文化建設提出了一系列新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷,內涵十分豐富、論述極為深刻,是新時(shí)代黨領(lǐng)導文化建設實(shí)踐經(jīng)驗的理論總結,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,構成了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的文化篇,形成了習近平文化思想。習近平文化思想深刻回答了新時(shí)代我國文化建設舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實(shí)現什么目標等根本問(wèn)題,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了科學(xué)行動(dòng)指南,為創(chuàng )造人類(lèi)文明新形態(tài)、引領(lǐng)世界文明發(fā)展進(jìn)步貢獻了中國智慧。習近平總書(shū)記關(guān)于哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的重要論述,是習近平文化思想的重要內容和有機組成部分,為新時(shí)代加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué),闡釋中國道路、解讀中國實(shí)踐、構建中國理論指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

  習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是新時(shí)代中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的旗幟和靈魂

  黨的十八大以來(lái),以習近平同志為核心的黨中央高度重視哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作,指引哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作在守正創(chuàng )新、開(kāi)拓進(jìn)取中展現新氣象、邁向新征程。馬克思主義理論研究闡釋不斷深入,學(xué)科體系建設成效顯著(zhù),學(xué)術(shù)研究成果豐碩,話(huà)語(yǔ)創(chuàng )新穩步推進(jìn),服務(wù)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展實(shí)現新突破,國際影響更加廣泛,哲學(xué)社會(huì )科學(xué)為黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革貢獻了智慧和力量。新時(shí)代我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)事業(yè)之所以取得歷史性成就,最根本就在于有習近平總書(shū)記領(lǐng)航掌舵,有習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想科學(xué)指引。

  堅持以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導,是當代中國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)最顯著(zhù)的時(shí)代特征、最鮮明的理論品質(zhì)。哲學(xué)社會(huì )科學(xué)具有鮮明的意識形態(tài)屬性。堅持以馬克思主義為指導,是當代中國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)區別于其他哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的根本標志。堅持以馬克思主義為指導,中國學(xué)術(shù)就從根本上堅持了科學(xué)精神、科學(xué)原則;掌握了馬克思主義,中國學(xué)術(shù)就從根本上掌握了自己的未來(lái);離開(kāi)了馬克思主義,學(xué)術(shù)研究就只能停留在淺薄、虛幻的現象表層,無(wú)法進(jìn)入歷史和社會(huì )的深處。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想作為馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果,為馬克思主義在當今時(shí)代的大發(fā)展作出了開(kāi)創(chuàng )性、全面性、歷史性貢獻,是構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的根本指南。堅持以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導,是新時(shí)代我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)繁榮發(fā)展的必然要求,也是搶占理論和學(xué)術(shù)制高點(diǎn)的根本途徑。

  堅持以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導,是中國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)事業(yè)始終沿著(zhù)正確方向不斷前進(jìn)的根本保證。中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì )主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。馬克思主義在中國之所以顯示出強大生命力,最根本就在于我們黨以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理,把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統一起來(lái),不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。在當代中國,堅持和發(fā)展習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想,就是真正堅持和發(fā)展馬克思主義。我們要始終堅持以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導,以服務(wù)中華民族偉大復興為使命,不斷推動(dòng)我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)繁榮發(fā)展。

  為推進(jìn)黨的理論創(chuàng )新、推進(jìn)理論的體系化學(xué)理化服務(wù),是新時(shí)代我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者的重要任務(wù)。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的發(fā)展是一個(gè)不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過(guò)程。我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)研究要把握好習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的世界觀(guān)和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法,不斷深化理論研究闡釋?zhuān)貏e是重點(diǎn)研究闡釋其中的原理性理論成果,把握相互的內在聯(lián)系,為繼續推進(jìn)黨的理論創(chuàng )新作出新貢獻。

  在建設中華民族現代文明、構建中國理論中體現主體性原創(chuàng )性

  “建設中華民族現代文明”命題的提出具有重大時(shí)代意義,拓展了構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的歷史縱深和文明厚度,給我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)事業(yè)確立了一個(gè)更宏闊更高遠的目標。習近平總書(shū)記強調:“我們的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)有沒(méi)有中國特色,歸根到底要看有沒(méi)有主體性、原創(chuàng )性?!痹瓌?chuàng )能力是哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的核心競爭力。中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)要在建設中華民族現代文明中不斷增強原創(chuàng )能力,在闡釋中國道路、解讀中國實(shí)踐、構建中國理論中有新作為。

  增強主體性原創(chuàng )性必須以中國實(shí)際為研究起點(diǎn)。中國學(xué)術(shù)必須立足中國實(shí)際才有生命力,跟在別人后面亦步亦趨,不僅難以形成中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué),而且解決不了中國的實(shí)際問(wèn)題。中華民族擁有在5000多年歷史演進(jìn)中形成的燦爛文明,中國共產(chǎn)黨擁有百余年奮斗實(shí)踐和70多年執政興國經(jīng)驗,擁有改革開(kāi)放40多年積累的寶貴經(jīng)驗,特別是擁有新時(shí)代以來(lái)治國理政偉大實(shí)踐的成功經(jīng)驗,這是我們構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的最重要基礎和最大底氣。我們要站在歷史和時(shí)代的高度,提出具有主體性、原創(chuàng )性的理論觀(guān)點(diǎn),構建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話(huà)語(yǔ)體系,建構中國自主的知識體系,形成哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的中國學(xué)派,為建設中華民族現代文明提供學(xué)術(shù)支撐和智力支持。

  增強主體性原創(chuàng )性必須用中國理論解讀中國實(shí)踐、用中國實(shí)踐豐富中國理論。習近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì )上指出:“堅定文化自信的首要任務(wù),就是立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當代實(shí)踐,用中國道理總結好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論,既不盲從各種教條,也不照搬外國理論,實(shí)現精神上的獨立自主?!碑斀袷澜绨倌晡从兄笞兙旨铀傺葸M(jìn),“東升西降”的發(fā)展趨勢日益明顯,“中治西亂”形成鮮明對比。國際格局以西方占主導、國際關(guān)系理念以西方價(jià)值觀(guān)為主要取向的“西方中心論”已難以為繼,西方治理理念、體系和模式難以適應新的國際格局和時(shí)代潮流,新自由主義理論在2008年國際金融危機后遭到了普遍質(zhì)疑。這更凸顯出基于中國實(shí)踐進(jìn)行理論創(chuàng )新的時(shí)代價(jià)值和世界意義。推進(jìn)理論創(chuàng )新,決不能照搬西方理論、西方標準、西方話(huà)語(yǔ),必須不斷用中國理論解讀中國實(shí)踐,用中國實(shí)踐豐富中國理論,讓中國學(xué)術(shù)屹立于世界學(xué)術(shù)之林,讓中國學(xué)派在世界哲學(xué)社會(huì )科學(xué)發(fā)展中大放異彩。

  增強主體性原創(chuàng )性必須堅持“兩個(gè)結合”。要深刻把握“兩個(gè)結合”尤其是“第二個(gè)結合”的豐富內涵和重大意義,堅守好魂脈和根脈,科學(xué)認識中華文明的突出特性,全面客觀(guān)認識中華優(yōu)秀傳統文化,堅持面向未來(lái)但絕不割裂歷史,堅持弘揚傳統但絕不僵化固守,始終走在時(shí)代進(jìn)步的最前沿,在延續歷史中開(kāi)創(chuàng )未來(lái),以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統文化的生命力,不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展。注重從博大精深的中華優(yōu)秀傳統文化中汲取智慧和養分,提煉新概念、新范疇、新表述。運用新鮮活潑、人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式和語(yǔ)言,生產(chǎn)出更多受人民群眾歡迎的理論產(chǎn)品,讓人民群眾深刻感受當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義的真理力量和實(shí)踐偉力。

  增強主體性原創(chuàng )性必須提升國際傳播能力。當前,我們在國際輿論場(chǎng)有時(shí)還處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的境地。提高塑造國家形象、影響國際輿論的能力,增強國際話(huà)語(yǔ)權,要以提升學(xué)術(shù)原創(chuàng )能力為依托,加強學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)傳播,不斷提升中國理論、中國思想、中國學(xué)術(shù)的世界影響力,提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。要加強國際傳播能力建設,深化國際傳播理論研究,創(chuàng )新國際傳播方式方法。要加快構建中國話(huà)語(yǔ)和中國敘事體系,講好中國故事,廣泛參與世界文明對話(huà),形成與我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話(huà)語(yǔ)權。

  以習近平文化思想引領(lǐng)開(kāi)創(chuàng )新時(shí)代中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)繁榮發(fā)展新境界

  習近平文化思想內涵豐富、博大精深,既有文化理論觀(guān)點(diǎn)上的創(chuàng )新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,明體達用、體用貫通,明確了新時(shí)代文化建設的路線(xiàn)圖和任務(wù)書(shū)。我們要深入學(xué)習貫徹習近平文化思想,積極推動(dòng)知識創(chuàng )新、理論創(chuàng )新、方法創(chuàng )新,不斷開(kāi)創(chuàng )新時(shí)代中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)繁榮發(fā)展新境界。

  增強歷史自信和文化自信。有文化自信的民族,才能立得住、站得穩、行得遠。習近平文化思想的提出,標志著(zhù)我們黨對中國特色社會(huì )主義文化建設規律的認識達到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度。我們要以高度的歷史自信、文化自信,加快構建中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)。要在各種思潮的相互比較和競爭中,清晰而響亮地發(fā)出馬克思主義學(xué)術(shù)正聲。牢固樹(shù)立大歷史觀(guān),以更寬廣的視野、更長(cháng)遠的眼光,以海納百川的開(kāi)放胸襟,學(xué)習和借鑒人類(lèi)社會(huì )一切優(yōu)秀文明成果,在“人類(lèi)知識的總和”中汲取優(yōu)秀思想文化資源,實(shí)現中華文明的生命更新和現代轉型,形成兼容并蓄、博采眾長(cháng)的理論大格局大氣象。

  以重大問(wèn)題為主攻方向。在人類(lèi)學(xué)術(shù)史上,優(yōu)秀的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)成果無(wú)一不是直面現實(shí)、自覺(jué)而直接回答時(shí)代課題的。堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義,為理論創(chuàng )造、學(xué)術(shù)繁榮提供了強大動(dòng)力和廣闊空間。我們要擔負起新的文化使命,立足當代中國偉大變革和當今世界百年變局加速演進(jìn)的實(shí)際,聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設面臨的突出問(wèn)題,在不斷回答中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)的理論和實(shí)踐雙重探索中,實(shí)現當代中國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)新的升華和學(xué)術(shù)跨越。

  堅持以人民為中心的研究導向。對于我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)來(lái)說(shuō),解決好為什么人的問(wèn)題,既是堅持以馬克思主義為指導的必然要求,也是實(shí)現我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)價(jià)值的必然途徑。要增強哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的吸引力、感染力、影響力,哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者就必須牢記為人民做學(xué)問(wèn)理念,堅持理論聯(lián)系實(shí)際,堅持走群眾路線(xiàn),尊重人民主體地位,聚焦人民實(shí)踐創(chuàng )造,深入火熱的群眾實(shí)踐,了解人民所思所想所憂(yōu)所盼,做人民群眾的代言人,積極為黨和人民述學(xué)立論,把論文寫(xiě)在祖國大地上,不負時(shí)代、不負使命。

  打破學(xué)科壁壘、推動(dòng)學(xué)科融合?;仡櫧詠?lái)的學(xué)術(shù)史,不難發(fā)現兩個(gè)基本事實(shí):一是沒(méi)有哪一個(gè)學(xué)科能夠單純依靠自己的力量解決重大理論和實(shí)踐問(wèn)題;二是學(xué)科的發(fā)展越來(lái)越建立在相關(guān)學(xué)科取得成就的基礎之上,學(xué)科之間的互相依存日益增強。從世界范圍來(lái)看,最近20多年來(lái),學(xué)科融合、學(xué)術(shù)更新呈加速趨勢。我們必須更加重視從科技革命、時(shí)代變革中拓寬多學(xué)科研究視野,更新研究手段,形成新的研究范式和理念。要運用好人工智能、大數據、量子計算等新興技術(shù),培育新的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)學(xué)術(shù)增長(cháng)點(diǎn)和創(chuàng )新點(diǎn)。搭建多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)的綜合性研究平臺,加強對重大理論問(wèn)題和前沿創(chuàng )新實(shí)踐問(wèn)題的綜合性協(xié)同攻關(guān),培養一批跨領(lǐng)域、跨學(xué)科、跨單位的學(xué)科創(chuàng )新力量。

 ?。ㄗ髡邽橹袊鐣?huì )科學(xué)院院長(cháng)、黨組書(shū)記)

 

  《 人民日報 》( 2023年12月06日 09 版)